“六合劲”法说－－-马国兴

东东爱甩棍 · 发表于 2015-12-13 21:20

弟子问曰：于前面六合诸篇中为何没谈六合劲法的练用内容？传统传统拳术中内劲和外力有什么不同？为什么有时谈劲？有时谈力？劲在传统传统拳术攻防技击中的位置及其作用如何？各门派、拳种对传统拳术中劲的概念是否一致？如何才能练出具有发放威力的功夫劲？
师父答曰：传统传统拳术各门派，拳种都极为重视内劲、劲道、劲势的训练和讲究三者的运用方法及运用的效果。功力就是内劲、劲道、劲势三者的统一运用效果的名称。是通过习拳、练功而出来的活劲的表现。内劲是传统传统拳术技击中的灵魂和主宰。是修炼传统传统拳术攻防技击技术、技巧必须练出的内在的功夫内容之一。前篇谈了内劲修炼的静功之方法。本篇后面还要介绍动功训练的方法。技击中劲道运用得好，内劲才能体现得妙，劲势则能充分发挥应有的作用，方能表明拳艺攻防水平的高超。拳谚云：意气君来骨肉臣。就充分的说明内劲在传统传统拳术中的修炼与攻防运用都发挥着主导作用，内劲运用得巧妙是传统传统拳术中的精华内容。是修炼传统拳术攻防之道者修炼传统传统拳术必须熟练掌握的功夫内容之一。
劲与力的根本分别
劲和力在传统拳术中的概念是有本质区别的：劲是通过正确的方法习练，才能训练出来的功夫，才能掌握和运用于技击过程中。力是人体本身具有的本能。谚云：内劲为功夫，力气是本能。很好地说明了这一点。内劲就象多股按捻度拧成的绳索，力就是独股的一根棍；劲可大可小，随时随意可变化，质量不变；力大则不可小，力小则不可大，不能随时随意变化，质量不保；劲有用形之能，力受形的运用。
劲和力在传统传统拳术技击过程中，功能亦有本质上的区别。试论如下：劲迅速而力迟缓，劲圆活而力僵直，劲通畅而力涩滞，劲沉稳而力漂浮，劲凝聚而力涣散，劲灵巧而力呆拙，劲刚健而力蛮横，劲善变化而力无变化，劲无形而力有形，劲可腾挪而力无腾挪等区别。劲有运用外形的功能而不受形所拘，力乃从外形出之受形所拘限。
由于劲和力有如上的种种区别和差异，故各拳种在修炼传统拳术攻防技击上是非常讲求内劲、劲道的训练和运用方法的，却不追求力的方法。但有一点须弄清楚：内劲、劲道、劲势功夫纯熟，乃用特殊的方法强化身体的内应力而劲大，是有好处的。可提高劲的功力。也正因此故拳谚有“一力降十会”之说，然此力即活劲的外在表现，并非力气的“死力”。修炼传统拳术攻防之道者能明白此点，乃为学精细之人也！传统拳术界尚有一条不成文的看法，传统拳术功夫言力的运用：“在体内者为劲，故名内劲；显现于外者，名外力”内劲是在机体松静状态下运用的意运动；外力是机体紧张状态下运用的肌肉暴涨的运动。故习内劲功夫以身体松静的意运动为主；外力以练肌肉发达为主。理不同，法不一。故功夫内容成果亦不同。然外形乃筋劲骨力之称，灵活为用。关于劲和力的根本分别，一言以蔽之：劲源于内气，力源于外形。前贤对此早有明论，以资对证，录之如下：
气走於膜、络、筋、脉，力出于血、肉、皮、骨。故有力者皆外壮于皮骨，形也；有气者，是内壮于筋脉，象也。气血功于内壮，血气功于外壮。要之，明于“气血”二字之功能，自知力气之由来矣！知气力之所以然，自能用力行气之分别。行气于筋脉，用力于皮骨，大不相侔也。《杨谱·太极气力解》
从此论中，我们可以知道：内壮者，行气于筋脉者为劲；外壮者，用力于皮骨者为力。外形架的筋劲骨力，源出于此论之总结。内劲者，用内气之法也；外力者，用外形之法也。意气君来骨肉臣，气力之内家拳法；筋努骨突之形状，力气之外家拳法也。
六合劲的提出
各门派、拳种，由于成熟于历史的年代先后不同、地域各异，语言文字的表达的方式不同，还有对内劲功夫认识、练用的侧重不同，而产生了不同的内劲之名称及运用劲力方法的不同之名称。如明、暗、化、整、分、寸、透、抱、十字、沉坠、三节、抽丝、缠丝、背丝扣、採、按、棚挤、挒、掳等等名称不胜枚举。乃说明了内劲和运用内劲的方法的多样化。但内劲的实质乃一个。
以上所列举的种种劲的说法，既不规范统一又不易记，也不便于沟通交流。故前贤以融化法融化，清楚的认识到上述种种劲的说法不外乎就是：拧裹、钻翻、螺旋、惊弹、抖擞、崩炸，十二个字之六合劲的具体应用而已。于是就提出了这六合劲的修炼运用的法式之概念，以作为研究传统传统拳术攻防之道的种种劲势修炼、运用的纲领，而冠以诸劲法说之首。
各门派、拳种对劲的练习方法和运用方法上有很多共同点。六种组合用劲的方法各家都公认，都是内练一口气生成的内劲基础上演化出来的各种运用“内劲”的方法。都是采用吸提呼放的蓄敛发放内劲的功夫；技击过程中各家都采用避实击虚、曲化直发的攻防变化的技击法则，只不过有内变和外变的区别，因功夫深浅而不一样。如果都能做到意气君来骨肉臣内外变化一样，就毫无区别了。劲由心出的方法是一致的；都有用劲的轻沉之别，巧妙之运用。再观各家之高手内外变化精纯，拳法运用精妙，一派大家文雅风度是一致的。
通过以上的分析，可以说明，各门派各拳种所用的“内劲”，其实质是一样的：都是人体内“精与气合为劲，劲与神合为内劲”的内三合的产物。此劲轻灵无比，而在体内独立运行，在内其性纯阳、从气。内劲运用在技击过程中具有“神以知来，智以藏往”的功能，是按照正确的方法训练出来的产物。内劲确有其实质的存在，又一次证明了中华传统拳术微妙玄通之精深。也正是传统传统拳术具有无限魅力的所在之处。是修炼传统拳术攻防之道者必须精研、深刻体会的主要课题之内容。
当然各门派、拳种入门修炼内劲的方法不尽相同，但必须达到的标准只一个，就是各门派、拳种的高手所表现的内劲功夫，即内劲具有“神以知来，智以藏往”的功能，用必打犯乃艺高；出手不伤人，乃功德高是一样的。
修炼传统拳术攻防之道者多如牛毛，然能明“内劲”功夫上身者少。因不明白“师父领进门，修行在个人”的意思。或不下苦功夫，难得真功夫。或习拳不得明师指点。不学习理论，不知正确的修炼、运用之方法。此种人习拳多空架子而不能实用。或蛮练蛮用。