<br>目前，中国国内宗教无论佛道，无非是烧纸画符，
<br>这些方式相当不文明，不利于社会的进步和发展。
<br>何其愚也！
<br>宗教问题出路有二：一是改良
<br> 二是接轨
这个主持人看着别扭
周易、八卦、风水这些中国古老的学问我都信。
人心虚了就会信这个
现在 景点 烧香弄什么的 为非就是 图个 钱
看了这些评论我一点都不吃惊 中国现在道德如何 商人道德如何 有目共睹 也不用我大发厥词
主持人说的太好了。
手机…视频看不到啊
楼主是大师么……
当官的也会选址的。
<br>泰格 泰格
宗教信仰是因人而异的
寺庙本就属阴，自古来更有“宁住庙前，不住庙后”之说，原因就是因为寺庙聚阴，不利于居住，而寺庙后身的阴气更要大于庙前的阴气，容易招惹不干净的东西，在《茅山术志》中，平原地区有两种特殊情况，阴气强度是可以和山中的“聚阴池”媲美的，其一是寺庙周围是空旷的空地或田野，这样四周的阴气便会被寺庙吸过去，形成一个类似于漩涡的效应，此时漩涡中心的就是寺庙的阴气强度便会积聚且不易散发，且四外的游魂野魄也会被吸引过来，如果怨气不是很重的话更是很难脱离，这种情况在茅山术中称为“旋魂甏”，甏是大瓮的意思，其含义就是冤孽会存于以寺庙为中心的漩涡中央，不会外侵，也不会主动招惹生人；第二种情况便是寺庙四周环境空旷且有坟地，这样的话，新死者的魂魄也会被吸入阴气的漩涡中难以脱身，本来能投胎，这下不能投胎了，日久天长必生大怨，很容易形成祸患，这类情况在茅山术中成为“旋魂庋”，庋字是物品架子的意思，也就是说，“旋魂庋”中的魂魄如果怨气积聚到一定地步，是会主动攻击生人的，相比起前者“旋魂甏”，后者更危险。而如果寺庙长期无人敬拜或无人居住的话，这两种情况的严重程度则会加重，这也是之所以规模比较大的寺庙都愿意修在山上的原因（山中阴阳自成体系，与平原地区是截然不同的），一些中小规模的寺庙即便是修在平原地区，也会作一些防护措施，例如修塔、隔河、开渠泻阴等等。----选自茅山后裔。
<br>我就很信风水
越有钱越相信这些。